做好孩子第一任老师你够格吗？

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　　儿童早期生活中，大量行为图谱来自父母，但当前家庭教育中只重“言教”不重“身教”的现象尤其突出
　　常言道，“父母是孩子的第一任老师”。如果将孩子比作一张无暇的纸，那么为他们涂上第一抹色彩的必定是父母。可惜的是，当前家庭教育中只重“言教”不重“身教”的现象尤其突出。为此，海口市教育研究院研究员、教育专家张国红先生对现代父母们发出这样一句叩问：“做孩子的第一任老师，你够格了吗？”
　　史书上说东晋名相谢安极为重视家教，常通过自己的言行风范，让成长中的子女潜移默化。高卧东山时，兄弟们都将子女送到谢安处教养。不说谢安这样的巨族，就是寻常百姓家谁不希望儿女成龙成凤？可是许多人到头来事与愿违。《红楼梦》中有首《西江月》讽刺贾宝玉“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！”
　　曹雪芹笔下贾宝玉固然如此，但仔细一看贾宝玉的父亲贾政，不难发现把责任都堆在贾宝玉身上，其实是不公平的，贾政满口仁义道德宽柔待下，实际上却徇私枉法，无能又孤独。有父如此，就不能全怪贾宝玉了。
　　A 前后矛盾是教育的大忌
　　像贾政这样的父母，我们并不少见。武汉汉口一对年轻父母在红灯下拖着儿子过马路，孩子闹着说，“老师说红灯亮了不能过马路。”妈妈说“没关系，赶紧过”，爸爸也连声说“快走快走”。两个大人硬拖着孩子过马路，孩子又哭又闹，引来路人观望。
　　张国红表示，“前后矛盾是教育的大忌”。他解释道，“从这个案例可以看见，我们现在很多家长的教育方式和学校并不一致，南辕北辙，前后矛盾。不一致的情况还有一种，那就是父母之间、父母和祖父母之间等等家庭内部教育之间的不一致。无论哪种不一致，都会给孩子造成判断上的困难，长此以往，孩子的性格很可能会变得乖戾、反复无常。
　　在家庭教育中，经常见到有家长会教育孩子如何“变通”以及“跟什么样的人说什么样的话”。张国红纠正：“当前许多父母在孩子的教育存在误区，比如成绩至上，如果汉口那一对年轻的父母自认为是在教他们的孩子‘变通’，这就错了。‘变通’的前提条件必须是成熟的判断力，出于一种正确合理的目的采取不同的手段。但是孩子显然还不具备这样的判断力，这样做就犯了大忌，让孩子陷入无所适从的混乱状态。”
　　B 尊重孩子的独立人格
　　张国红说，在他家，如果到了吃饭或者睡觉的时间而孩子在专注于某一项“工作”时，他会视情况不去打扰孩子。“稍稍等一会儿，晚一点吃饭或者睡觉”。张先生表示，这样不仅尊重孩子，还能培养他们专注的习惯。从上述案例中小孩子的哭闹和父母的硬拉可以看到两点，一是孩子已经在心里接受了老师的教育，这就是一种专注；二是这对父母不够尊重自己的孩子，将自己的意志强加于孩子。
　　就专注的习惯而言，张国红表示，如果家长总是打断孩子正在进行的某项工作，就很难培养孩子长时间专注于一项事物的习惯，让他们觉得什么事情都能够“说不做就不做”了。在独立人格的强调上，张国红认为，中国传统教育和西方教育有着很大的差别，“外国人可以把自家弄得像个狗窝，出了门却文质彬彬；中国人把屋子打扫得一尘不染，公共场所却大声喧哗随地乱扔。这不是在一较高下，而是说明：我的地方随便我怎么乱，这是我的自由，但是我不能去妨碍别人的自由。”从这个角度看，这对年轻的父母不是在教育孩子学会“变通”，而是阻碍孩子形成健康独立的人格，甚至是在教育孩子学会“妨碍别人的自由”，也就是自私。
　　C 提高自身素质 担起“身教”的责任
　　正如贾政和贾宝玉父子，贾政总是要宝玉如何用功读书，志立功名，而他自己又何曾手不释卷？就连功名，也不过是从父亲荣国公贾代善那里承袭来的。比曹雪芹早了近1400年的谢安已然明白，想要孩子成为什么样的人，首先父母就应该是什么样的人，“常自教儿，必先教己”，张国红说，他自己平时也看书，在孩子很小的时候，他就买来儿童画报一类图文并茂的刊物，和孩子一起读，给他说里面的故事。“长此以往，到七八岁的时候他就养成了阅读的习惯，偶尔还会来看我的书。”
　　在儿童早期生活中，大量的行为图谱来自父母，父母就是他们的模仿对象，父母的行为看在眼里听在耳中并照此行事。一旦父母行为不端，对孩子的影响可想而知。张国红说，“孩子从小到大，大部分时间都是和父母相处，基本只有上课时间才和老师相处，就‘身教’而言，老师的条件不如父母，因此，家庭和学校教育之间要沟通，保持一致。父母要担起‘身教’的责任，才能保证孩子健康成长。”

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