让孩子具有豁达的胸怀

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　　一个人的胸怀，可以像天空，像海洋，也可以像湖泊，像游泳池，像脸盆，甚至可以像马蹄坑。你想想，生活中我们见过一些心胸狭窄的人，为了针尖大的小事，争得面红耳赤，打得头破血流，那样活着，不是很苦、很累、很可悲吗?

　　我建议家长们给那些心胸狭窄的孩子们讲讲安徽桐城“六尺巷”的故事。

　　在安徽桐城市的西南角，有一条全长约100米、宽2米的巷道，当地人称为“六尺巷”，也有人称“仁义巷”。它的得名有一段启人思考的故事。

　　张英是清代文学家，安徽桐城人，历任兵部侍郎、工部尚书、翰林院学士、礼部尚书等职。张英老家的宅子旁有一条三尺宽的巷道，邻居吴家盖房时占用了。家人气愤不过，就托人给张英捎去一封信，请他出面解决此事。张英接到信后给家人写了一封回信：

　　千里托书为一墙，让他三尺又何妨?

　　万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

　　家人看了回信后，觉得张英的话有道理，于是主动把院墙向后撤了三尺。邻居得知此事后，深受感动，也把自家的院墙向后撤了三尺。这样，张吴两家之间就形成了一条“六尺巷”。

　　林肯总统对政敌素以宽容着称，后来引起一些议员的不满，议员建议他：对这些政敌你应该消灭他们!林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友时，不正是消灭了我的敌人吗?”多一些宽容，公开的对手也许会成为潜在的朋友。

　　我们要教育孩子，从小树立一个观念，决不能让自己的胸怀像马蹄坑一样小，只有有了宽广的胸怀，我们才能明确人生的意义，才能把精力用在于国于民于己都有利的大事业上，才能活得更乐观，更有意义。

　　古往今来，日月星辰，江河山川，太空长天，世界是如此的广阔，而生活在其中的人们，有好多却难以领略它的无限风光，那狭隘的心胸禁锢了人们的聪明才智，一天又一天，一年又一年，一辈子为了鸡毛蒜皮的权利和利益争得青筋暴起，斗得像乌眼鸡，活得紧张而劳累，其实是很划不来的事情。

　　韩信受胯下之辱的故事人人皆知，成为中国历史上流传最光的故事之一。韩信的宽容和大度成为千古美谈。我们想想，韩信当年如果不受胯下之辱会怎样呢?那就会和那个侮辱他的无赖打得头破血流，打得你死我活。但韩信没有去争斗，那是宽容，是大度。在不少平庸的人看来，韩信似乎缺少点男子汉气概。但在智者看来，这正体现了韩信的远见卓识，博大胸怀，超凡脱俗的大境界。

　　谁越是和那些无赖、泼妇等庸俗的人一般见识，斤斤计较，谁实际上也就降低了的身价。

　　比如，一个大学教授遇到了一个刁钻、野蛮、粗俗的目不识丁的泼妇，泼妇胡搅蛮缠，把教授大骂了一通，教授如果以韩信的胸怀和气度，淡然置之，自然符合他的身份。他如果不依不饶，非要和这个泼妇争个谁是谁非，非要和她比个高下，那会怎样呢?教授用文雅的语言与她论争，泼妇肯定难以听懂;为了取胜，教授就只好把自己降到和泼妇基本对等的层次，脸红脖子粗地选用一些粗俗的语言，采用对骂的形式，才有“战胜”泼妇的希望。教授用这样的代价，即使换来一点“胜利”，那又有什么意义呢?

　　真正的强者，都能宽容别人，把不与人计较纠缠节省下来的时间用于学习和工作，这是大智慧，大境界。

　　让孩子具有豁达的胸怀，还需要让孩子学会怎样对待别人的误会和污蔑诽谤。

　　对待别人的污蔑诽谤，有三种态度：

　　第一种态度是以怨报怨。即面对污蔑诽谤，你不仁我也不义，以眼还眼，以牙还牙。你会诽谤我，我也会诽谤你;你说我的坏话，我也说你的坏话;你造我的谣言，我也造你的谣言;你不讲理，我也不讲理;你对不起我，我也对不起你。这样做的结果，往往是加深矛盾，加深仇恨，直至两败俱伤。

　　第二种态度是以不言报怨。即面对污蔑诽谤，置之不理，走自己的路，让别人说去吧!相信身正不怕影子歪，只要我做得无愧我心，那我就做下去。别人要污蔑诽谤，就让他说去吧。人的嗓子总有个疲劳承受极限，说累了，他也就不说了。再说，声音传播也是有限度的，我沿着正确的路朝前走得远了，就听不见了。这就是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。这样做不会耽误自己的路程。

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