教育应该有怎样的知识观?(下)

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  十二、中国教育的知识观必须更新
  中国人当初喜欢选择计划经济也是这一种权威知识观的表现。以为自己掌握了绝对真理,可以用自己那点破知识来规划整个复杂的社会,乃至全世界了,忽略了人类文明的复杂性、多样性,忽略了人的多样性。综合起来看,一个民族的知识观不是偶然产生的,它必定与教育、制度的建立及学习方式的养成密切相关,特别是与我们的文化传统及相应的思维方式密切相关。我们的学习能力与创造能力到哪里去了?为什么我们只有走出自己的文化土壤才可能获得诺贝尔奖,搞出比较像样的发明创造?为什么西南联大的时候,中国与西方文化教育沟通接轨就立即大师迭出,而一中断就如死水一潭?无须提更多的疑问,一切都说明我们的知识观真的要更新了,而且不得不更新了。《重新反思知识》
  爱因斯坦还说,知识越多,我们就感觉到自己的越无知,这也是充满智慧的,因为知识并没有一个限度,研究越深,困惑越多,但是这已经是更高层次上的困惑了。他还在课堂上给学生画过一个圆,圆内表示自己已经掌握的知识,圆外表示自己无知的领域,可是圆越大的时候,圆周与外面的接触就越大。所以一个人越是经过深思,越是透彻而精深地研究一个问题,他越是感觉不可思议,越是感觉宇宙的精妙绝伦与难以想像的神秘。这个时候,会将人带进一个需要借助信仰,甚至借助神来帮助解决的境地。现在反过来看,西方的知识观实际上是建立在古希腊的逻辑理性智慧与信仰的两块基石上的。而我们传统的知识观不幸的是这二者不存在。逻辑理性严重缺乏,同时宗教信仰也缺乏。也就是我们缺乏仰望天空的传统,也缺乏低头看地的习惯,我们习惯于把目光只看到人与人之间的那点破事,人与人之间的复杂微妙的关系,几千年来被演绎得十分精深,即使终身陷于其中都无法脱身。孔子算是聪明一点,也是到七十岁才有了“从心所欲不逾矩”境地。可是孔子只活了七十三岁啊。所以,如果不去反思我们现在的知识观,那么我们就难以正确地理解什么是教育,更不可能理解什么是真正的优质教育。
  以我们传统的知识观不可能会有什么发明创造。即使有,也是处于社会主流意识的边缘。中国的“四大发明”都不是官方领导下的成果,而且还不是官方所认可的文化,甚至干脆就是中国古代主流文化所打压的对象,历代体制内的官员对这些小发明小创造都是不屑一顾的,用“奇技淫巧”来形容这些创造发明就是最好的说明。所以,这些发明创造就算是伟大,一个民族用了五千年时间,无数代人,就是瞎猫碰死老鼠也可能碰出这样的手工劳动下的创造。因为这些东西没有建立在理性智慧的基础上,没有形成公式原理定理定律之类的硬知识,也没有思想理论学说支持,许多东西都是建立在世代相传的工艺与祖传秘方的经验层面。偶然有点东西,也不会被用来再开发出新的东西来。我们的教育弊端至今仍然受到这种思维与价值观的毒害。
  以此种知识观来考察一些现象不难发现,许多学生,从中小学乃至大学成绩一直不错,却终究还是表现平平,特别是在创造力上表现平庸。相反一些留级差生反而后劲很足,表现出旺盛的生命力与求知欲。如果他们能够摆脱社会强加给他们的歧视,能够从这些歧视压迫下产生的自卑中摆脱出来,那么他们必然会爆发出优秀生所没有的创造活力的。原因就是他们的心智还没有被死记硬背的死知识彻底摧垮,还保留了一点残余的空地,一有机会可能会有复苏的可能。《创意比记忆重要》
  中国的应试教育将孩子培养成了什么样的人呢?常常是身体没有足够的营养保障,运动与睡眠严重不足。特别是没有自己的兴趣爱好。这一点到高考填报志愿的时候最明显了,他们在填志愿的时候常常喜欢问:现在什么专业好就业,前景看好?一副随时随地准备接受祖国挑选的姿态。而不是自己问一下自己:我喜欢什么?我适合做什么?我一定要做成什么?我将来准备过怎样的生活?这些学生长期被浸染在分数中与升学率的追求中,只论分数,而看不到这个世界上的其他更为珍贵的东西,也体验不到世界的奥秘与人生的乐趣。过去,我们喜欢说,服从祖国的需要,到祖国最需要的地方去。其实祖国没有自己的需要,只有居住在这个国家的人自己才会有需要。因此,每个人在寻找自己的职业的时候,要有自己的主见,明白自己的兴趣、特长与需要是什么。将自己铸造成器,国家、社会与他人自然因此受益。一个人如果没有自己的主见,遇到什么做什么,即所谓干一行爱一行,终究不会有什么成就。为什么?因为他完全失去了自我。一个人应该以自己的兴趣为中心,寻找到自己安身立命之地。

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