家长教子要有“度”

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　　“望子成龙”是家长对孩子的期望。但期望不等于现实，成“龙”的只能是少数。即使挤进“龙”群，也未必能保终身无虞。
　　孩子中的“神童”是凤毛麟角，大多数是普通人。但他们性格各异，短长互见。
　　有的是善于冲刺的小马驹，有的是耐力超群的小牛犊……他们将来都能在社会中找到发挥自己才能的位置，但不一定都能成“龙”。
　　家长的良好愿望一旦脱离实际且化为固执的强求，那么不幸便会迭迭出现。过重的学习负担剥夺了不少孩子童年的欢乐，厌学弃学的心理由此滋生。家长的一厢情愿代替了孩子的自主选择，抑其所爱而强其所恶。“拉郎配”的恶果必不可免。过高的期望值迫使孩子两耳不闻窗外事、四体不勤、落落寡和，日后难以面对激烈的竞争和复杂的人生，有的甚至未步入社会悲剧便发生了。“望子成龙”结果成“虫”，许多时候是家长一手造成，岂不悲乎！有鉴于此，那何不以“望子成器”来代替“望子成龙”呢？“器”是有用之物，涵盖深广，只易一字，旨意迥异。“器”可大可小，可方可圆，可精可粗，先时不用，无所不在，都为世间之所需。
　　“望子成器”不是降低了要求，而是符合了实际。是什么材成什么器。家长要用心识材，正确引导。是小马驹就让他跑得更快，是牛犊就让他负重而道远，而不是强求他们都成“龙”。
　　“望子成器”有较大的弹性，能带来宽松的环境，孩子们便能拥有自由发展的空间。过多的管束和保护对孩子成长是不利的。让孩子多一些自由和独立，他们的个性和特长将会得到更充分的发展。
　　“成器”不单指才能，也指品性。对那些烟酒成癖、行为不清、不务正业者均斥为“不成器”。所以“望子成器”有助于纠正片面看重智育的倾向。人立身社会，最重要的是做人，做一个名副其实的人。人最宝贵的是人类的良知和对社会的爱心。人的才能、贡献可以有大小，但人的良知和爱心不能失落。

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